HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。色紙掛　掛軸タイプ　3本　色紙掛け　茶道具。多少巻きジワやシミがございます。色紙掛け　掛軸tタイプ　3本　茶道具　色紙掛　色紙　短冊掛け。箱蓋の角に痛みがあります。【墨研】玉泉堂◆「雪梅薫・天禄永昌」他4挺組◆文房四宝 書道具 古墨。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【 江戸初期から中期の過去帳 】　　伊豆大島島司・大嶋亨蔵　　歴史文化史料。時代箱。大徳寺派高僧他短冊5点。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。パプアニューギニア1975年公式通貨セット8枚　10キナ貨純銀(925)他。焼きたて!!ジャぱん　サイン色紙。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。＊写真8参照。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙② 平成30年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。紙本。中国墨。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。塗軸。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。小牧りさ 直筆サイン色紙。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋