HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺 - SHINDEN。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。美品 掛け軸 大徳寺 蔵雲寺 矢野一甫作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 細合喝堂 共箱 日々是好日 茶掛 書 禅語 茶道具 茶の湯。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。中国書家 篆刻家 李文新 ［二行書 ］肉筆 紙本 書家 掛軸！。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　円相　無一物　共箱。真作/佛國寺/小滴/朴志明/書/無我/茶道具/茶掛/掛軸☆宝船☆AH-755。やぽんな 佐藤朴堂筆【瓢箪の図】自筆 画讃 竹林画 大徳寺 住職 軸装。文人画家 富岡鉄斎 書まくり 画家 書家。紫*い様 古墨調墨　燦　呉竹精昇堂製　新品未使用品。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。美品 掛け軸 妙心寺派 梶浦逸外作「閑坐聴松声」共箱 禅語 茶掛け。印材　天然石。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。端渓硯　蓋付硯　元箱付。鎌田美礼女流2級　小高佐季子女流初段　コラボ扇子。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。★蔵出し★ 中国北京市文物処封存 郎士寧 花卉絵 一級画師名家 作品封箱。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆