HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。楽天市場】明歴々露堂々の通販。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◇妙心寺派 管長 山川宗玄 共箱。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。古石硯 唐木硯箱付き 書道用品 唐物 古美術品 古名硯 インテリアWWFT016。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。表岳山水中内屏 掛け軸。【画賛掛け軸】ほたる画「芦風」。平成６年　遷化（せんげ）。掛け軸『瑞鶴』前田青邨　まえだ・せいそん。柴*ん様 小林太玄『閑坐聴松風』茶道具臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2503070。本紙下部にシワあります。【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付。弱虫ペダル 超！弱虫ペダル展 渡辺航 直筆サイン 色紙 巻島裕介 弱ペダ。関防印は正法眼です。松田聖子　サイン色紙。書道掛軸２幅　張有清先生。　　紙本：墨書。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。書 The History of Beads。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。【 掛軸 / 松浦満 】松下鯉 巻物 骨董品 鯉 太巻き 満自題 満筆。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作 朝顔画賛「雲悠々」共箱 禅語 茶掛け。古い掛軸　たくさん。