HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。軸一行物 福本積應師 「夏のお言葉選べます」【販売】-茶道具は。海野宗秦 竹中次 棗 茶入 大徳寺・福本積應 書付印 ※値下げ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。仏教学者　浄土真宗僧　大江淳誠　肉筆書掛軸　共箱　　弥陀経　仏教学者。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国　書道具　竹鳥刻　端渓硯　唐木蓋　硯。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。☆大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。【Yumiko　参考】　◆別製書道筆（鼬毛5.6×1.3cm　熊野筆）。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。南無阿弥陀仏 掛軸 雪浦祥庵。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応