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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。間宮英宗和尚筆 神ノ一字 即中斎 | 茶道具 小西康のぶろぐ。臨済宗方広寺派大本山 方広寺（ほうこうじ）。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。施設紹介 - 方広寺｜静岡県・浜松。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。中国書画墨。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。五等分の花嫁　映画特典。愛知県中島郡中野村に生まれる。太史硯　歙州硯　大型。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。掛軸-1217　大谷瑩潤　「音聲之中寂為第一」　浄土真宗　本願寺派　御連枝。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。緑端渓、彫りあり。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。【端渓雲龍天成硯　特大極品　希少】◆胭脂暈・蕉葉白・魚脳砕凍・冰紋・青花◆花梨箱。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。中国 墨 中国墨 書道具 文房具 書道具。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。書譜　孫過庭　原色法帖選1。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。揚枝観世音菩薩　掛け軸　額縁入り　包装ダンボール。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。美品 1189 矢野一甫 「佛心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。（株）東伯鉱業　金属工芸　扇面　鳳凰　ヴィンテージ　工芸品　骨董品。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。おそ松くん　イヤミ　赤塚不二夫　直筆サイン色紙。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。一行書　原田正道　筆　鳥啼山更幽。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【セイ】　　◆高級羊毛筆2本「天華三号」「墨友」◆細微光鋒の長鋒◆匠優品。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書 肉筆 箱無し！。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。