HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 龍門司焼 徳利 | Fu Manchu Store

龍門司焼 徳利 | Fu Manchu Store。秋田の焼物 楢岡焼 すり鉢 | 角館桜皮細工センター。柳瀬美術店 / 酒器 / Guinomi, Tokkuri。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和。未使用　桂楽造　茶碗　茶道具　 茶盌　共箱。371 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　美芸。奈良時代　寺院　瓦　古瓦　軒丸瓦　骨董　アンティーク　仏教　伽藍　寺　発掘品。永楽善五郎菓子皿5枚組　仁清　乾山　魯山人。有田焼　染錦　辰砂柚　真右エ門窯　共箱　カップ＆ソーサー　真右ェ門窯　2411。小林徹也 貫入ふくれ鉢。【本物保証】金城次郎 壷屋焼ぐい呑 共箱 栞 人間国宝 壺屋焼 魚文 やちむん。有田焼 深川製磁 宮内庁御用達 青磁 三足香炉 三つ足 香炉 茶器 仏具 茶道具。明治大正期製　染付金彩山水文長八角皿　最後の7枚！　月弓印　18㎝　次回入荷未定。唐津焼　向付 5客 　井上東也/鏡山窯造383ulbc。F265 出雲焼 刷毛目 手焙り 一対 九代長岡住右衛門 空味 楽山焼 手あぶり。濱田晋作　花生　花瓶　共箱　栞付　未使用。【めいちゃん様ご売約】骨董 アンティーク 古伊万里 向付 波に鶴紋様小皿4枚。抹茶碗　楽茶碗　和樂造　お題「歌」　新品未使用。建盞　天目茶碗　桶谷寧　　#99